ग्रेगोरियो एलेग्री |

ग्रेगोरियो एलेग्रि

एलेग्री। मिसरेरे मेई, ड्यूस (द चोइर ऑफ न्यू कॉलेज, ऑक्सफोर्ड)

1वीं सदी की पहली छमाही के इतालवी मुखर पॉलीफोनी के महानतम उस्तादों में से एक। जेएम पानिन के छात्र। उन्होंने फ़र्मो और टिवोली के गिरजाघरों में एक गायक के रूप में काम किया, जहाँ उन्होंने खुद को एक संगीतकार के रूप में भी साबित किया। 1629 के अंत में उन्होंने रोम में पोप गाना बजानेवालों में प्रवेश किया, जहां उन्होंने अपने जीवन के अंत तक सेवा की, 1650 में अपने नेता का पद प्राप्त किया।

ज्यादातर एलेग्री ने लिटर्जिकल प्रैक्टिस से जुड़े लैटिन धार्मिक ग्रंथों में संगीत लिखा। उनकी रचनात्मक विरासत में पॉलीफोनिक मुखर रचनाओं एक कैपेला (5 द्रव्यमान, 20 से अधिक मोटेट्स, ते देम, आदि; एक महत्वपूर्ण हिस्सा - दो गायक मंडलियों के लिए) का प्रभुत्व है। उनमें, संगीतकार फिलिस्तीन की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में प्रकट होता है। लेकिन एलेग्री आधुनिक समय की प्रवृत्तियों से अलग नहीं था। यह, विशेष रूप से, रोम में 1618-1619 में प्रकाशित उनकी अपेक्षाकृत छोटी मुखर रचनाओं के 2 संग्रहों से प्रमाणित होता है, जो उनके समकालीन "कॉन्सर्ट शैली" में 2-5 स्वरों के लिए बासो कंटिन्यू के साथ प्रकाशित होते हैं। एलेग्री द्वारा एक वाद्य कार्य को भी संरक्षित किया गया है - "सिम्फनी" 4 आवाजों के लिए, जिसे ए। किरचर ने अपने प्रसिद्ध ग्रंथ "मुसुरगिया यूनिवर्सलिस" (रोम, 1650) में उद्धृत किया।

एक चर्च संगीतकार के रूप में, एलेग्री ने न केवल अपने सहयोगियों के बीच, बल्कि उच्च पादरियों के बीच भी जबरदस्त प्रतिष्ठा का आनंद लिया। यह कोई संयोग नहीं है कि 1640 में, पोप अर्बन VIII द्वारा किए गए लिटर्जिकल ग्रंथों के संशोधन के संबंध में, यह वह था जिसे फिलिस्तीन के भजनों का एक नया संगीत संस्करण बनाने के लिए कमीशन किया गया था, जो कि सक्रिय रूप से लिटर्जिकल अभ्यास में उपयोग किया जाता है। एलेग्री ने इस जिम्मेदार कार्य के साथ सफलतापूर्वक मुकाबला किया। लेकिन उन्होंने 50 वें भजन "मिसरेरे मेई, डेस" (शायद यह 1638 में हुआ) को संगीत में स्थापित करके खुद के लिए विशेष प्रसिद्धि प्राप्त की, जो कि 1870 तक पारंपरिक रूप से पवित्र सप्ताह के दौरान पवित्र सेवाओं के दौरान सेंट पीटर कैथेड्रल में किया जाता था। एलेग्री के "मिसरेरे" को कैथोलिक चर्च के पवित्र संगीत का मानक नमूना माना जाता था, यह पोप गाना बजानेवालों की अनन्य संपत्ति थी और लंबे समय तक केवल पांडुलिपि में मौजूद थी। 1770वीं सदी तक इसकी नकल करना भी मना था। हालांकि, कुछ ने इसे कान से याद किया (सबसे प्रसिद्ध कहानी यह है कि युवा WA मोजार्ट ने रोम में XNUMX में रहने के दौरान ऐसा कैसे किया)।