शकुहाची: यह क्या है, उपकरण डिजाइन, ध्वनि, इतिहास

शकुहाची सबसे लोकप्रिय जापानी पवन उपकरणों में से एक है।

शकुहाची क्या है

यंत्र का प्रकार एक अनुदैर्ध्य बांस बांसुरी है। खुली बांसुरी के वर्ग के अंतर्गत आता है। रूसी में, इसे कभी-कभी "शकुहाची" भी कहा जाता है।

ऐतिहासिक रूप से, शकुहाची का उपयोग जापानी ज़ेन बौद्धों ने अपनी ध्यान तकनीकों में और आत्मरक्षा के हथियार के रूप में किया था। बांसुरी का प्रयोग किसानों के बीच लोक कला में भी किया जाता था।

जापानी जैज़ में संगीत वाद्ययंत्र का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। पश्चिमी हॉलीवुड फिल्मों के लिए साउंडट्रैक रिकॉर्ड करते समय भी इसका अक्सर उपयोग किया जाता है। प्रमुख उदाहरणों में टिम बर्टन की बैटमैन, एडवर्ड ज़्विक की द लास्ट समुराई और स्टीवन स्पीलबर्ग की जुरासिक पार्क शामिल हैं।

उपकरण डिजाइन

बाह्य रूप से, बांसुरी का शरीर चीनी जिओ के समान है। यह एक अनुदैर्ध्य बांस एरोफोन है। पीछे संगीतकार के मुंह के लिए उद्घाटन हैं। अंगुलियों के छिद्रों की संख्या 5 होती है।

शकुहाची मॉडल गठन में भिन्न हैं। कुल 12 किस्में हैं। निर्माण के अलावा, शरीर लंबाई में भिन्न होता है। मानक लंबाई - 545 मिमी। ध्वनि भी उपकरण के अंदरूनी हिस्सों के वार्निश के साथ कोटिंग से प्रभावित होती है।

लग

शकुहाची एक सामंजस्यपूर्ण ध्वनि स्पेक्ट्रम बनाता है जिसमें मौलिक आवृत्तियाँ होती हैं, तब भी जब असामान्य हार्मोनिक्स बजाया जाता है। पांच टोन होल संगीतकारों को DFGACD नोट्स चलाने की अनुमति देते हैं। उंगलियों को पार करना और छिद्रों को आधा ढंकना ध्वनि में विसंगतियाँ पैदा करता है।

सरल डिजाइन के बावजूद, बांसुरी में ध्वनि प्रसार में जटिल भौतिकी है। ध्वनि कई छिद्रों से आती है, जिससे प्रत्येक दिशा के लिए एक अलग स्पेक्ट्रम बनता है। इसका कारण बांस की प्राकृतिक विषमता है।

इतिहास

इतिहासकारों में शकुहाची की उत्पत्ति का एक भी संस्करण नहीं है।

मुख्य शकुहाची के अनुसार चीनी बांस की बांसुरी से उत्पन्न हुआ। चीनी पवन यंत्र पहली बार XNUMXवीं शताब्दी में जापान आया था।

मध्य युग में, उपकरण ने फुके धार्मिक बौद्ध समूह के गठन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शकुहाची का उपयोग आध्यात्मिक गीतों में किया जाता था और इसे ध्यान के एक अभिन्न अंग के रूप में देखा जाता था।

उस समय शोगुनेट द्वारा जापान के पास मुफ्त यात्रा पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, लेकिन फुके भिक्षुओं ने निषेधों की अनदेखी की। भिक्षुओं की साधना में एक स्थान से दूसरे स्थान पर निरंतर आवाजाही शामिल थी। इसने जापानी बांसुरी के प्रसार को प्रभावित किया।