राष्ट्रीयता |
लोगों के साथ कला के संबंध, जीवन, संघर्ष, विचारों, भावनाओं और लोगों की आकांक्षाओं द्वारा कलात्मक रचनात्मकता की सशर्तता को दर्शाती एक सौंदर्य अवधारणा। जनता, उनके मनोविज्ञान, रुचियों और आदर्शों की कला में अभिव्यक्ति। एन समाजवादी यथार्थवाद का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत है। इसका सार VI लेनिन द्वारा तैयार किया गया था: “कला लोगों की है। व्यापक मेहनतकश जनता की बहुत गहराई में इसकी जड़ें गहरी होनी चाहिए। इसे इन जनता द्वारा समझा जाना चाहिए और उनके द्वारा प्यार किया जाना चाहिए। उसे इन जनता की भावना, विचार और इच्छा को एकजुट करना चाहिए, उन्हें ऊपर उठाना चाहिए। उसे उनमें कलाकारों को जगाना चाहिए और उनका विकास करना चाहिए" (जेटकिन के., लेनिन की यादें, 1959, पृष्ठ 11)। ये प्रावधान, जो कम्युनिस्ट की नीति निर्धारित करते हैं। कला के क्षेत्र में पार्टियां, सभी प्रकार की कलाओं का उल्लेख करती हैं। कोरियोग्राफी सहित रचनात्मकता।
बैले में, एन को कई तरीकों से व्यक्त किया जाता है: कोरियोग्राफिक के निर्माण में सच्चाई और विचारधारा की प्रगतिशील प्रकृति में। लोगों और लोगों की छवियां। लोक काव्य की बैले छवियों के संबंध में नायक। रचनात्मकता, व्यापक रूप से इस्तेमाल किया नार। नृत्य या शास्त्रीय नृत्य के संवर्धन में लोक तत्वों के साथ, सुगमता और नट में। कोरियोग्राफिक कार्यों की मौलिकता।
हालांकि बैले कोर्ट-अभिजात वर्ग के ढांचे के भीतर लंबे समय तक उठे और विकसित हुए। रंगमंच, वह नर के संपर्क में रहा। नृत्य की उत्पत्ति, विशेष रूप से बैले कला के सुनहरे दिनों के दौरान तेज हुई। बैले के इतिहास में, एन को सार्वभौमिक महत्व के विचारों के अवतार में व्यक्त किया गया था (बुराई पर अच्छाई की जीत, परीक्षणों में कर्तव्य के प्रति निष्ठा और क्रूर जीवन स्थितियों में प्रेम की दुखद मृत्यु, एक सुंदर का सपना और परिपूर्ण दुनिया, आदि), एक शानदार, लोक-कविता की छवियों के कार्यान्वयन में। कल्पनाएँ, मंच के निर्माण में। नार के लिए विकल्प। नृत्य, आदि
उल्लुओं में बैले में एन. का महत्व बढ़ गया है; शुरू से ही क्रांतिकारी को मूर्त रूप देने की इच्छा रही है। लोगों के विचार और प्रतिबिंब। जिंदगी। महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति के बाद, बैले, कला के सभी रूपों की तरह, लोगों के लिए उपलब्ध हो गया। बैले थियेटर में एक नया लोकतांत्रिक चरित्र आया है। दर्शक। उनके अनुरोधों और मांगों के जवाब में, कोरियोग्राफी के आंकड़ों ने सही मायने में नर की पहचान करने की मांग की। क्लासिक विरासत की सामग्री, नर को दर्शाती नए प्रदर्शनों का निर्माण। जिंदगी। एन। को उल्लुओं की सफल अपील में व्यक्त किया गया था। बैले टू मॉडर्न थीम (द रेड पोस्पी, बैले बाय एलए लैशचिलिन और वीडी तिखोमीरोव, 1927; पेट्रोव्स शोर ऑफ होप, बैले बाय आईडी बेल्स्की, 1959; काज़लाव द्वारा गोरींका, ओएम विनोग्रादोव द्वारा बैले, 1967; एशपे का अंगारा, बैले डांसर यू। जीवन। (द फ्लेम्स ऑफ पेरिस, बैले बाय VI वेनोनेन, 1976; द फाउंटेन ऑफ बखचिसराय, बैले बाय आरवी ज़खारोव, 1932; लॉरेनिया, 1934, ला गोर्डा, 1939, वीएम चाबुकियानी द्वारा बैले, "इवान द टेरिबल" एसएस प्रोकोफिव द्वारा संगीत के लिए, बैले ग्रिगोरोविच, 1949, आदि), नर नृत्य कला के विकास में और प्रोफेसर कला के साथ इसके संयोजन के विविध रूपों के विकास और शास्त्रीय नृत्य में इसके कार्यान्वयन (विशेषकर वेनोनन, चाबुकियानी, ग्रिगोरोविच, आदि के प्रदर्शन में)। )
कोरियोग्राफिक उत्पाद, एन द्वारा विशेषता, उन लोगों की भावना और आत्मा को व्यक्त करते हैं जिन्होंने उन्हें जन्म दिया, नेट की विशेषताओं को सहन करते हैं। उनके जीवन की विशेषताएं। इसलिए, वे व्यापक दर्शकों के लिए समझने योग्य और सुलभ हैं, उनकी मान्यता और प्यार जीतते हैं। एन कला की विशेषताओं में से एक व्यापक कामकाजी जनता के लिए इसकी पहुंच है। कुलीन बुर्जुआ कला के विपरीत, कुछ चुनिंदा उल्लू के लिए डिज़ाइन किया गया। बैले को पूरे लोगों को संबोधित किया जाता है, उनकी आकांक्षाओं और रुचियों को व्यक्त करते हुए, उनकी आध्यात्मिक दुनिया और नैतिक और सौंदर्य के निर्माण में भाग लेते हैं। आदर्श
बैले। विश्वकोश, एसई, 1981
