डीजेम्बे का इतिहास

जेम्बे पश्चिम अफ्रीकी लोगों का एक पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्र है। यह एक लकड़ी का ड्रम है, जो अंदर से खोखला होता है, जो एक प्याले के आकार में बना होता है, जिसके ऊपर त्वचा फैली होती है। नाम में दो शब्द होते हैं जो उस सामग्री को दर्शाते हैं जिससे इसे बनाया जाता है: जाम - माली में उगने वाला एक दृढ़ लकड़ी और बी - बकरी की खाल।

जेम्बे डिवाइस

परंपरागत रूप से, डीजेम्बे का शरीर ठोस लकड़ी से बना होता है, लॉग एक घंटे के चश्मे के आकार के होते हैं, जिसका ऊपरी हिस्सा निचले हिस्से की तुलना में व्यास में बड़ा होता है। ड्रम के अंदर खोखला होता है, कभी-कभी ध्वनि को समृद्ध करने के लिए दीवारों पर सर्पिल या बूंद के आकार के निशान काट दिए जाते हैं। दृढ़ लकड़ी का उपयोग किया जाता है, लकड़ी जितनी सख्त होती है, दीवारें उतनी ही पतली बनाई जा सकती हैं, और ध्वनि बेहतर होगी। झिल्ली आमतौर पर एक बकरी या ज़ेबरा की त्वचा होती है, कभी-कभी हिरण या मृग। यह रस्सियों, रिम्स या क्लैम्प से जुड़ा होता है, ध्वनि की गुणवत्ता तनाव पर निर्भर करती है। आधुनिक निर्माता इस उपकरण को सरेस से जोड़ा हुआ लकड़ी और प्लास्टिक से बनाते हैं, जिससे लागत में काफी कमी आती है। हालांकि, ऐसे उत्पादों की तुलना पारंपरिक ड्रम के साथ ध्वनि में नहीं की जा सकती है।

डीजेम्बे का इतिहास

जेम्बे को 13वीं शताब्दी में स्थापित एक राज्य माली का लोक वाद्य यंत्र माना जाता है। यह पश्चिम अफ्रीका के देशों में कहाँ फैला। कुछ अफ्रीकी जनजातियों में जेम्बे जैसे ड्रम मौजूद हैं, जो लगभग 500 ईस्वी में बने थे। कई इतिहासकार सेनेगल को इस उपकरण का मूल मानते हैं। स्थानीय निवासियों के पास एक शिकारी के बारे में एक किंवदंती है जो डीजेम्बे बजाने वाली एक आत्मा से मिला, जिसने इस उपकरण की शक्तिशाली शक्ति के बारे में बताया।

हैसियत के मामले में ढोलकिया नेता और जादूगर के बाद दूसरे स्थान पर है। कई जनजातियों में उसके पास कोई अन्य कर्तव्य नहीं है। इन संगीतकारों का अपना भगवान भी है, जिसका प्रतिनिधित्व चंद्रमा करता है। अफ्रीका के कुछ लोगों की किंवदंती के अनुसार, भगवान ने सबसे पहले एक ड्रमर, एक लोहार और एक शिकारी बनाया। कोई भी आदिवासी आयोजन बिना ढोल के पूरा नहीं होता। इसकी ध्वनियाँ शादियों, अंत्येष्टि, अनुष्ठान नृत्य, बच्चे के जन्म, शिकार या युद्ध के साथ होती हैं, लेकिन सबसे पहले यह दूरियों पर सूचना प्रसारित करने का एक साधन है। ढोल बजाकर पड़ोसी गांवों ने एक-दूसरे को ताजा खबर पहुंचाई, खतरे की चेतावनी दी। संचार की इस पद्धति को "बुश टेलीग्राफ" कहा जाता था।

शोध के अनुसार 5-7 मील की दूरी पर सुनाई देने वाली डीजेम्बे बजाने की आवाज रात में गर्म हवा की धाराओं के न होने के कारण बढ़ जाती है। इसलिए, गांव-गांव में डंडों को पार करते हुए, ढोल वादक पूरे जिले को सूचित कर सकते थे। कई बार यूरोपीय "बुश टेलीग्राफ" की प्रभावशीलता देख सकते थे। उदाहरण के लिए, जब महारानी विक्टोरिया की मृत्यु हुई, तो संदेश रेडियो द्वारा पश्चिम अफ्रीका को प्रेषित किया गया था, लेकिन दूर की बस्तियों में कोई टेलीग्राफ नहीं था, और संदेश ड्रमर द्वारा प्रसारित किया गया था। इस प्रकार, यह दुखद समाचार आधिकारिक घोषणा से कई दिन और सप्ताह पहले ही अधिकारियों तक पहुंच गया।

डीजेम्बे बजाना सीखने वाले पहले यूरोपीय लोगों में से एक कैप्टन आरएस रात्रे थे। अशंती जनजाति से, उन्होंने सीखा कि ढोल की मदद से, उन्होंने तनाव, विराम, व्यंजन और स्वरों को पुन: पेश किया। मोर्स कोड का ड्रम बजाने से कोई मुकाबला नहीं है।

जेम्बा खेलने की तकनीक

आमतौर पर डीजेम्बे को खड़े होकर बजाया जाता है, ड्रम को विशेष पट्टियों के साथ लटकाया जाता है और पैरों के बीच जकड़ा जाता है। कुछ संगीतकार लेटा हुआ ड्रम पर बैठकर बजाना पसंद करते हैं, हालांकि, इस पद्धति से, बन्धन की रस्सी खराब हो जाती है, झिल्ली गंदी हो जाती है, और यंत्र का शरीर भारी भार के लिए डिज़ाइन नहीं किया जाता है और फट सकता है। ढोल दोनों हाथों से बजाया जाता है। तीन स्वर हैं: कम बास, उच्च, और थप्पड़ या थप्पड़। झिल्ली के केंद्र से टकराने पर, बास को किनारे के करीब निकाला जाता है, एक उच्च ध्वनि, और उंगलियों की हड्डियों के साथ किनारे को धीरे से मारकर थप्पड़ प्राप्त किया जाता है।