अक्टूबर क्रांति के गीत
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चाहे लेनिन और बोल्शेविकों को चाहे जितनी देर से लानत भेजी गई हो, चाहे कुछ छद्म इतिहासकारों द्वारा राक्षसी, शैतानी ताकतों को कितना भी उग्र घोषित कर दिया गया हो, इसे अक्टूबर क्रांति कहा गया, अमेरिकी पत्रकार जॉन रीड की पुस्तक का नाम यथासंभव सटीक रखा गया है - "दस दिन जिसने दुनिया को हिलाकर रख दिया।"
यह दुनिया है, सिर्फ रूस नहीं। और अन्य लोगों ने गाने गाए - आकर्षक, मार्मिक, न कि बेहद अश्रुपूर्ण या रोमांटिक रूप से सुस्त।
"उसने अपने दुश्मनों के खिलाफ अपना क्लब उठाया!"
इन चीज़ों में से एक, मानो घटित होने वाली सामाजिक क्रांति की आशा करना, आशीर्वाद देना और ऐतिहासिक रूप से प्रत्याशित करना, निश्चित रूप से था "दुबिनुष्का". फ्योदोर चालियापिन ने स्वयं अक्टूबर क्रांति के गीतों का प्रदर्शन करने से परहेज नहीं किया, जिसके लिए, वास्तव में, उन्हें नुकसान उठाना पड़ा - सम्राट निकोलस द्वितीय का सबसे बड़ा आदेश "शाही थिएटरों से आवारा को हटाना" था। कवि वी. मायाकोवस्की बाद में लिखेंगे: "गीत और कविता दोनों एक बम और एक बैनर हैं।" तो, "दुबिनुष्का" एक ऐसा बम गीत बन गया।
परिष्कृत सौंदर्यशास्त्रियों ने झुंझलाहट महसूस की और झट से अपने कान बंद कर लिए - ठीक वैसे ही जैसे आदरणीय शिक्षाविदों ने एक बार आई. रेपिन की पेंटिंग "बार्ज हेलर्स ऑन द वोल्गा" से घृणा के साथ मुंह फेर लिया था। वैसे, गाना उनके बारे में भी बात करता है; उनके साथ ही शांत, दुर्जेय रूसी विरोध शुरू हुआ, जिसके परिणामस्वरूप थोड़े-थोड़े अंतराल पर दो क्रांतियाँ हुईं। चालियापिन द्वारा प्रस्तुत यह महान गीत यहां दिया गया है:
एक जैसा, लेकिन एक जैसा चेहरा नहीं!
अक्टूबर क्रांति के गीतों की शैली और शाब्दिक संरचना में कई विशिष्ट विशेषताएं हैं जो उन्हें पहचानने योग्य बनाती हैं:
- विषयगत स्तर पर - तत्काल सक्रिय कार्रवाई की इच्छा, जो अनिवार्य क्रियाओं द्वारा व्यक्त की जाती है: आदि;
- पहले से ही लोकप्रिय गीतों की पहली पंक्तियों में एक संकीर्ण व्यक्तिगत "मैं" के बजाय सामान्य का बार-बार उपयोग: "हम बहादुरी से लड़ाई में जाएंगे," "साहसपूर्वक, कामरेड, बने रहो," "हम सभी लोगों से आए हैं," " हमारा लोकोमोटिव, आगे उड़ो,'' आदि.डी.;
- इस संक्रमणकालीन समय की विशेषता वाले वैचारिक क्लिच का एक सेट: आदि;
- एक तीखा वैचारिक विभाजन: "श्वेत सेना, काला बैरन" - "लाल सेना सबसे मजबूत है";
- एक सार्थक, याद रखने में आसान कोरस के साथ ऊर्जावान, मार्चिंग, मार्चिंग लय;
- अंत में, अधिकतमवाद, एक उचित कारण के लिए लड़ाई में मरने की तत्परता में व्यक्त किया गया।
और उन्होंने लिखा और पुनः लिखा...
गीत "व्हाइट आर्मी, ब्लैक बैरन"कवि पी. ग्रिगोरिएव और संगीतकार एस. पोक्रास द्वारा अक्टूबर क्रांति के तुरंत बाद लिखी गई इस किताब में पहले ट्रॉट्स्की का उल्लेख था, जो बाद में सेंसरशिप कारणों से गायब हो गया और 1941 में इसे स्टालिन के नाम के साथ संशोधित किया गया। वह स्पेन और हंगरी में लोकप्रिय थी और श्वेत प्रवासी उससे नफरत करते थे:
यह जर्मनों के बिना नहीं हो सकता था...
रोचक कहानी गीत "यंग गार्ड", जिनकी कविताओं का श्रेय कोम्सोमोल कवि ए. बेज़िमेंस्की को दिया जाता है:
वास्तव में, बेज़िमेन्स्की कवि जूलियस मोसेन द्वारा लिखित मूल जर्मन पाठ का एक अन्य जर्मन, ए. एल्डरमैन द्वारा बाद के संस्करण में केवल एक अनुवादक और एक प्रतिभावान व्याख्याकार था। यह कविता नेपोलियन के अत्याचार के विरुद्ध 1809 में हुए विद्रोह के नेता एंड्रियास होफ़र की स्मृति को समर्पित है। मूल गीत कहा जाता है "मंटुआ में गिरोहों में". यहाँ जीडीआर काल का संस्करण है:
प्रथम विश्व युद्ध के दोहों से "क्या आपने सुना है, दादाजी" अक्टूबर क्रांति का एक और गीत फूट पड़ा है - "हम साहसपूर्वक युद्ध में उतरेंगे". श्वेत स्वयंसेवी सेना ने भी इसे गाया, लेकिन, निश्चित रूप से, अलग-अलग शब्दों के साथ। इसलिए किसी एक लेखक के बारे में बात करने की जरूरत नहीं है.
जर्मन प्रस्तावना के साथ एक और कहानी। क्रांतिकारी लियोनिद रेडिन, जो टैगांस्क जेल में सजा काट रहे थे, ने 1898 में एक गीत की कई चौपाइयों की रूपरेखा तैयार की, जिसने जल्द ही पहली पंक्ति से प्रसिद्धि प्राप्त की - "बहादुरी से, साथियों, लगे रहो". संगीत का आधार या "मछली" जर्मन छात्रों, सिलेसियन समुदाय के सदस्यों का गीत था। यह गीत कोर्निलोवियों और यहां तक कि नाजियों द्वारा भी गाया गया था, इस पाठ को मान्यता से परे "फावड़ा" बनाकर गाया गया था।
कहीं भी गाओ!
अक्टूबर क्रांति ने प्रतिभाशाली कमांडरों-नगेट्स की एक पूरी श्रृंखला को सामने ला दिया। कुछ ने tsarist शासन के तहत सेवा की, और फिर उनके ज्ञान और अनुभव पर बोल्शेविकों ने दावा किया। समय का कड़वा विरोधाभास यह है कि 30 के दशक के अंत तक। केवल दो जीवित बचे - वोरोशिलोव और बुडायनी। 20 के दशक में, कई लोगों ने उत्साहपूर्वक गाया "बुडायनी का मार्च" संगीतकार दिमित्री पोक्रास और कवि ए. डी'अक्टिल। यह हास्यास्पद है कि एक समय में उन्होंने इस गीत को लोकगीत विवाह गीत के रूप में प्रतिबंधित करने की भी कोशिश की थी। अच्छा हुआ कि तुम्हें समय रहते होश आ गया।
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