गाज़ीज़ा अखमेतोवना ज़ुबानोवा (गज़ीज़ा ज़ुबानोवा) |

गज़ीज़ा ज़ुबनोवा

एक कहावत है: "दर्शनशास्त्र विस्मय से शुरू होता है।" और अगर कोई व्यक्ति, विशेष रूप से एक संगीतकार, आश्चर्य का अनुभव नहीं करता है, खोज की खुशी, वह दुनिया की काव्य समझ में बहुत कुछ खो देता है। जी झुबानोवा

जी। झुबानोवा को कजाकिस्तान में संगीतकार स्कूल का नेता कहा जा सकता है। वह अपनी वैज्ञानिक, शैक्षणिक और सामाजिक गतिविधियों के साथ आधुनिक कज़ाख संगीत संस्कृति में भी महत्वपूर्ण योगदान देती है। संगीत शिक्षा की नींव भविष्य के संगीतकार, शिक्षाविद ए। ज़ुबानोव के पिता द्वारा रखी गई थी, जो कज़ाख सोवियत संगीत के संस्थापकों में से एक थे। स्वतंत्र संगीत सोच का गठन उनके छात्र और स्नातकोत्तर वर्षों (गेसिन कॉलेज, 1945-49 और मॉस्को कंज़र्वेटरी, 1949-57) के दौरान हुआ। गहन रचनात्मक अनुभवों के परिणामस्वरूप वायलिन कॉन्सर्टो (1958) हुआ, जिसने गणतंत्र में इस शैली के इतिहास का पहला पृष्ठ खोला। रचना इस मायने में महत्वपूर्ण है कि इसने सभी बाद की रचनात्मकता की अवधारणा को स्पष्ट रूप से प्रकट किया: जीवन के शाश्वत प्रश्नों की प्रतिक्रिया, आत्मा का जीवन, आधुनिक संगीत भाषा के प्रिज्म के माध्यम से कलात्मक पुनर्विचार के साथ एक कार्बनिक संयोजन में अपवर्तित पारंपरिक संगीत विरासत।

ज़ुबानोवा के काम का शैली स्पेक्ट्रम विविध है। उसने 3 ओपेरा, 4 बैले, 3 सिम्फनी, 3 संगीत कार्यक्रम, 6 वाद्य यंत्र, 5 कैंटाटा, चैम्बर संगीत के 30 से अधिक टुकड़े, गीत और कोरल रचनाएं, प्रदर्शन और फिल्मों के लिए संगीत बनाया। इनमें से अधिकांश विरोध दुनिया की दार्शनिक गहराई और काव्यात्मक समझ की विशेषता है, जो संगीतकार के दिमाग में स्थान और समय सीमा तक सीमित नहीं है। लेखक का कलात्मक विचार समय की गहराई और हमारे समय की वास्तविक समस्याओं दोनों को संदर्भित करता है। आधुनिक कज़ाख संस्कृति में ज़ुबानोवा का योगदान बहुत बड़ा है। वह न केवल अपने लोगों की राष्ट्रीय संगीत परंपरा का उपयोग करती है या जारी रखती है जो कई शताब्दियों में विकसित हुई है, बल्कि XNUMX वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के कज़ाकों की जातीय चेतना के लिए पर्याप्त रूप से इसकी नई विशेषताओं के गठन को भी प्रभावित करती है; चेतना, अपने स्वयं के अंतरिक्ष में बंद नहीं है, लेकिन सार्वभौमिक मानव दुनिया ब्रह्मांड में शामिल है।

ज़ुबानोवा की काव्य दुनिया अपने विरोधाभासों और मूल्यों के साथ समाज की दुनिया और लोकाचार की दुनिया है। ये सामान्यीकृत महाकाव्य स्ट्रिंग चौकड़ी (1973) हैं; दूसरी सिम्फनी दो विरोधी दुनिया के बीच अपने टकराव के साथ - मानव "मैं" और सामाजिक तूफान (1983) की सुंदरता; पियानो तिकड़ी "इन मेमोरी ऑफ यूरी शापोरिन", जहां शिक्षक और कलात्मक "आई" की छवियां एक ज्वलंत मनोवैज्ञानिक समानता (1985) पर बनी हैं।

एक गहरी राष्ट्रीय संगीतकार होने के नाते, ज़ुबानोवा ने सिम्फ़ोनिक कविता "अक्सक-कुलन" (1954), ओपेरा "एनलिक और केबेक" (एम। औज़ोव द्वारा इसी नाम के नाटक पर आधारित) जैसे कामों में एक महान गुरु के रूप में अपनी बात रखी। , 1975) और "कुरमंगज़ी" (1986), सिम्फनी "ज़िगुएर" ("एनर्जी", अपने पिता की याद में, 1973), ओरटोरियो "लेटर ऑफ़ तात्याना" (अबई, 1983 के लेख और गीतों पर), कैंटाटा "द टेल ऑफ़ मुख्तार अउज़ोव” (1965), बैले “कारागोज़” (1987) और अन्य। पारंपरिक संस्कृति के साथ एक उपयोगी संवाद के अलावा, संगीतकार ने अपने दुखद और अविस्मरणीय पृष्ठों के साथ आधुनिक विषयों को संबोधित करने के ज्वलंत उदाहरण प्रस्तुत किए: कक्ष-वाद्य कविता "टोलगाऊ" (1973) आलिया मोल्दागुलोवा की स्मृति को समर्पित है; ओपेरा ट्वेंटी-आठ (मॉस्को बिहाइंड अस) - पैनफिलोविट्स (1981) के करतब के लिए; बैले अक्कानाट (द लीजेंड ऑफ द व्हाइट बर्ड, 1966) और हिरोशिमा (1966) जापानी लोगों की त्रासदी के दर्द को व्यक्त करते हैं। अपने प्रलय और विचारों की महानता के साथ हमारे युग की आध्यात्मिक भागीदारी VI लेनिन के बारे में त्रयी में परिलक्षित हुई थी - वाद्यवृंद "लेनिन" (1969) और छावनी "अरल ट्रू स्टोरी" ("लेनिन का पत्र", 1978), "लेनिन हमारे साथ ”(1970)।

ज़ुबानोव रचनात्मक कार्यों को सक्रिय सामाजिक और शैक्षणिक गतिविधियों के साथ सफलतापूर्वक जोड़ता है। अल्मा-अता कंज़र्वेटरी (1975-87) के रेक्टर होने के नाते, उन्होंने प्रतिभाशाली कज़ाख संगीतकारों, संगीतज्ञों और कलाकारों की आधुनिक आकाशगंगा को शिक्षित करने के लिए बहुत प्रयास किए। कई वर्षों तक ज़ुबानोवा सोवियत महिला समिति की बोर्ड सदस्य रही हैं, और 1988 में उन्हें सोवियत मर्सी फंड का सदस्य चुना गया था।

ज़ुबानोवा के काम में खुद को प्रकट करने वाली समस्याओं की चौड़ाई उनके वैज्ञानिक हितों के क्षेत्र में भी परिलक्षित होती है: लेखों और निबंधों के प्रकाशन में, मास्को, समरकंद, इटली, जापान, आदि में अखिल-संघ और अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठियों में भाषणों में। और फिर भी उसके लिए मुख्य बात कजाकिस्तान की संस्कृति के आगे विकास के तरीकों के बारे में सवाल है। "सच्ची परंपरा विकास में रहती है," ये शब्द गज़ीज़ा ज़ुबनोवा की नागरिक और रचनात्मक स्थिति दोनों को व्यक्त करते हैं, एक व्यक्ति जो जीवन और संगीत दोनों में आश्चर्यजनक रूप से दिखता है।

एस अमंगल्डिना