प्रभाव सिद्धांत |
संगीत शर्तें

प्रभाव सिद्धांत |

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प्रभाव सिद्धांत (अक्षांश से। प्रभावित - भावनात्मक उत्साह, जुनून) - संगीत और सौंदर्य। एक अवधारणा जो 18वीं शताब्दी में व्यापक हो गई; इस सिद्धांत के अनुसार, संगीत की मुख्य (या यहां तक ​​कि एकमात्र) सामग्री अभिव्यक्ति, या "छवि", मानव है। भावनाओं, जुनून। पर। प्राचीन (अरस्तू) और मध्य युग से निकलती है। एस्थेटिक्स ("म्यूजिक मूव्ट एफेक्टस" - "म्यूजिक मूव्स पैशन," धन्य ऑगस्टाइन ने कहा)। ए टी के गठन में एक महत्वपूर्ण भूमिका। आर। डेसकार्टेस के दर्शन द्वारा खेला गया था - उनका ग्रंथ "भावनात्मक जुनून" ("लेस पैशन डे ल'वमे", 1649)। ए टी की मुख्य स्थापना। आई. मैथेसन द्वारा निर्धारित किए गए हैं। “सरल साधनों की मदद से आत्मा, प्रेम, ईर्ष्या के बड़प्पन को पूरी तरह से चित्रित करना संभव है। आप आत्मा के सभी आंदोलनों को सरल छंदों या उनके परिणामों के साथ व्यक्त कर सकते हैं, ”उन्होंने द न्यूएस्ट स्टडी ऑफ द सिंगस्पिल में लिखा है (“डाई न्युएस्टे अनर्सचंग डेर सिंगस्पील”, 1744)। यह सामान्य प्रावधान एक विस्तृत परिभाषा (अक्सर प्रामाणिक) के माध्यम से व्यक्त किया गया था जो इसे व्यक्त करेगा। माधुर्य, लय, ताल के माध्यम से किसी न किसी भाव को व्यक्त किया जा सकता है। यहां तक ​​कि जे. त्सार्लिनो ("इस्तिटेटियोनी हार्मोनिक", 1558) ने कुछ प्रभावों के साथ संबंध के बारे में लिखा था। अंतराल और प्रमुख और मामूली त्रय। A. Werkmeister (17 वीं सदी के अंत में) ने कुछ प्रभावों से जुड़े कस्तूरी की सीमा का विस्तार किया। इसका मतलब है, इसमें रागिनी, गति, असंगति और व्यंजन का परिचय देना, रजिस्टर करना। वी. गैलिली के आधार पर, इस संबंध में, उपकरणों की लय और प्रदर्शन क्षमताओं पर भी विचार किया गया। ऐसे सभी कार्यों में प्रभावों को वर्गीकृत किया गया था; 1650 में ए. किर्चर ("मुसुरगिया यूनिवर्सलिस") के 8 प्रकार हैं, और 1758 में एफडब्ल्यू मारपुरग - पहले से ही 27। निरंतरता और प्रभावों के परिवर्तन के प्रश्न पर भी विचार किया गया था। ए टी के अधिकांश समर्थक। माना जाता है कि मांस। एक कार्य केवल एक प्रभाव को व्यक्त कर सकता है, अपघटन में प्रदर्शित करता है। इसके ग्रेडेशन और शेड्स की रचना के हिस्से। पर। आंशिक रूप से इतालवी, फ्रेंच में उभरती प्रवृत्तियों के सामान्यीकरण के रूप में विकसित हुआ है। और जर्मन। संगीत सेर। 18 वीं सदी, आंशिक रूप से सौंदर्यवादी थी। संगीत में "संवेदनशील" दिशा की प्रत्याशा। रचनात्मकता दूसरी मंजिल। 2वीं शताब्दी (एन. पिकसिनी, जे.एस. बाख, जे.जे. रूसो और अन्य के पुत्र)। पर। बहुतों का पालन किया। उस समय के प्रमुख संगीतकार, दार्शनिक, सौंदर्यशास्त्र: आई. मैथेसन, जीएफ टेलीमैन, जेजी वाल्टर ("म्यूजिकल लेक्सिकन"), एफई बाख, II क्वांज़, आंशिक रूप से जीई लेसिंग, एबॉट जेबी डबोस, जेजे रूसो, डी. डिडरॉट ("रेमो के भतीजे") ”), सीए हेल्वेटियस (“ऑन द माइंड”), एईएम ग्रेट्री (“संस्मरण”)। दूसरी मंजिल में। 18वीं शताब्दी ए.टी. अपना प्रभाव खो देता है।

प्रकृति के सिद्धांत का बचाव। और सच्ची भावना। संगीत की अभिव्यक्ति, ए टी के समर्थक। संकीर्ण तकनीकीवाद का विरोध किया, रुके हुए जर्मन के खिलाफ। क्लासिकिस्ट स्कूल, सांसारिक से अलगाव के खिलाफ, अक्सर कैथोलिक के मंत्रों में खेती की जाती है। और इंजील। चर्च, साथ ही आदर्शवादी के खिलाफ। सौंदर्यशास्त्र, जिसने नकल के सिद्धांत को खारिज कर दिया और कस्तूरी की भावनाओं और जुनून की "अकथनीयता" को साबित करने की मांग की। साधन।

उसी समय, ए टी। सीमित, यंत्रवत प्रकृति की विशेषता थी। संगीत की सामग्री को जुनून की अभिव्यक्ति तक कम करके, उसने इसमें बौद्धिक तत्व के महत्व को कम कर दिया। सभी लोगों के लिए समान आध्यात्मिक आंदोलनों को प्रभावित करते हुए, ए। टी। कुछ सामान्यीकृत प्रकार की भावनाओं को व्यक्त करने के इच्छुक संगीतकार, न कि उनकी विशिष्ट व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ। अन्तरालों, चाबियों, लय, गति आदि को उनके भाव-व्यंजक के अनुसार व्यवस्थित करने का प्रयास करता है। प्रभाव अक्सर योजनाबद्धता और एकतरफाता का कारण बनता है।

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केके रोसेनशील्ड

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