एक तकनीकी विश्वविद्यालय में मानविकी पढ़ाने की विशिष्टताएँ: एक अनुभवी शिक्षक का दृष्टिकोण

वर्षों से, छात्र भेदभाव के प्रति कम संवेदनशील होते जा रहे हैं: सर्वश्रेष्ठ कुछ को याद किया जाता है, जिनके लिए आप प्रयास करते हैं और अपना सर्वश्रेष्ठ देते हैं, और मुख्य ग्रे मास थोड़ी खुशी का होता है - सबसे अच्छे रूप में, वे तेजी से रैंक में शामिल हो जाएंगे श्रमिक वर्ग का पतला होना, सबसे खराब स्थिति में, उन्हें हाशिए पर धकेल दिया जाएगा और वे बेहद "निचले" जीवन में चले जाएंगे, जहां वह अपने बाकी दिन बिताएंगे, अगर कोई नया ज़िरिनोवस्की राजनीतिक क्षेत्र में दिखाई नहीं देता है, जो इस समूह का नेतृत्व करने के लिए तैयार है। नाराज और अल्पशिक्षित लुम्पेन-सर्वहाराओं की।

एक समस्या जो लंबे समय से पुरानी है और इसलिए प्रथम वर्ष के छात्रों के साथ काम करते समय तुरंत ध्यान आकर्षित करती है, वह है स्कूल और विश्वविद्यालय की आवश्यकताओं के बीच का अंतर, या अधिक सटीक रूप से, आवेदकों की उनके नए वातावरण के लिए तैयारी और अनुकूलन की कमी। प्रथम वर्ष के छात्र अपनी "अच्छी" स्कूल की आदतों को छोड़ने की जल्दी में नहीं हैं, विशेष रूप से, इस भोले विश्वास के साथ कि उन्हें बोरे की तरह इधर-उधर ले जाया जाता रहेगा, वे अड़ियल शिक्षकों को उन्हें "सी" या देने के लिए मनाने की कोशिश करते हैं। यहां तक ​​कि एक "ए" (यदि हम संभावित पदक विजेताओं के बारे में बात कर रहे हैं) भी, वस्तुतः हर चीज में उनके नेतृत्व का अनुसरण करते हैं।

मैं संस्थान के लिए भुगतान कर रहा हूं, या, मुझे अध्ययन क्यों करना चाहिए?

बेशक, ट्यूशन फीस वसूलना भी एक नकारात्मक भूमिका निभाता है। यह केवल एक ओर अनुशासित और बाध्य करता है और दूसरी ओर गंभीर रूप से भ्रष्ट करता है। यहां केवल एक विशिष्ट मामला है: नए छात्रों के साथ पहले संगठनात्मक पाठ के बाद, छात्रों में से एक ने शिक्षक से गंभीर आश्चर्य से पूछा: "क्या, क्या आपको अभी भी यहां अध्ययन करने की आवश्यकता है?"

बेशक, प्रारंभिक पाठ्यक्रम, जो आज कहीं भी उपलब्ध नहीं हैं, आंशिक रूप से स्कूल और विश्वविद्यालय के बीच अंतराल की भरपाई करते हैं, लेकिन वे इसे पूरी तरह से खत्म करने में सक्षम नहीं हैं, इसलिए कल के आवेदकों को छात्र मनोविज्ञान प्राप्त करने से पहले बहुत समय बीत जाता है। ऐसा मुख्यतः वरिष्ठ वर्षों में होता है।

कोमलता और प्रेम की तलाश में...

अपने स्वयं के अभ्यास में लगभग पहली बार, मुझे ऐसे समूहों का सामना करने का अवसर मिला जहां युवा पुरुषों की प्रधानता थी। 17-18 वर्ष की उम्र जीवन के सभी प्रलोभनों की सक्रिय खोज और विपरीत लिंग में स्पष्ट रूप से बढ़ी हुई रुचि की उम्र है। प्रेम के आध्यात्मिक सार और प्रेम और प्रेमालाप में पड़ने की आदर्शवादी अवधि के बारे में बातचीत यहाँ बहुत कम उपयोगी है - कुछ और की आवश्यकता है। मैंने एक से अधिक बार नोट किया है कि बुनिन का "मैं आधी रात को उसके पास आया था..." यहां तक ​​​​कि इन कठोर निंदकों और शून्यवादियों पर भी गंभीर प्रभाव पड़ता है और कम से कम आंशिक रूप से उन "अच्छी भावनाओं" को जागृत करता है जिनके बारे में हमारे क्लासिक्स में से एक ने एक बार बात की थी।

बाहरी क्रूरता अक्सर उस ऐंठन भरी कोमलता को छिपा देती है जिससे लोग शर्माते हैं। गलियारों में चुटकी बजाना और गले लगाना, सहपाठियों की जानी-पहचानी जगहों पर चुटकी बजाना और थपथपाना हमें संकीर्णता या व्यवहार करने में असमर्थता का बिल्कुल भी संकेत नहीं देता है (हालाँकि यह कहाँ से आता है - व्यवहार की संस्कृति जब परिवार में वे एक बात सिखाते हैं, स्कूल में - दूसरा, सड़क पर - तीसरा?!), लेकिन प्यार की इच्छा के बारे में, इसकी इच्छा के साथ-साथ किसी भी तरह से खुद को त्यागने, इसे खोजने के डर के साथ गहरी जटिलताओं के बारे में।

मुझे आपकी संस्कृति की आवश्यकता ही क्यों है?

निःसंदेह, हमें मानविकी विषयों के प्रति उस रवैये से भी निपटना पड़ा जैसे कि आदिम प्रश्न "हमें इसकी आवश्यकता क्यों है?" के स्तर पर अनावश्यक रुकावट के रूप में। कुछ सहकर्मी इस मुद्दे को नज़रअंदाज़ कर देते हैं, अन्य लोग लंबी, भ्रमित करने वाली व्याख्याओं में लग जाते हैं जो कुछ भी स्पष्ट नहीं करती हैं, बल्कि केवल मुद्दे के सार को भ्रमित करती हैं।

स्व-शिक्षा की आवश्यकता के बारे में न तो अब तक बात की गई है और न ही हमारे द्वारा - लेकिन इस आवश्यकता को हर कोई नहीं पहचानता है और न ही तुरंत। जो लोग करियर पर, सफलता पर, दूसरों से ऊपर उठने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, उनके लिए लगभग कुछ भी समझाने की आवश्यकता नहीं है - वे स्पंज की तरह सब कुछ अवशोषित कर लेते हैं और तभी यह स्पष्ट हो जाएगा कि लंबे समय तक उनमें क्या रहेगा, क्या रहेगा उनमें कुछ मिनटों के लिए. लेकिन ये "लक्षित" लोग, जैसा कि ऊपर बताया गया है, स्पष्ट रूप से अल्पसंख्यक हैं, हालाँकि उनके साथ काम करना एक खुशी की बात है।

 सामान्य निम्न संस्कृति निस्संदेह छात्रों के साथ संचार के सभी स्तरों पर खुद को महसूस कराती है, और छात्रों के बारे में क्या - राष्ट्रीय स्तर पर! हम अक्सर अपने आप से निर्णय लेते हैं: चूँकि हम यह जानते हैं, उन्हें भी यह जानना चाहिए, जबकि उन पर अभी भी किसी का कुछ भी बकाया नहीं है; यह एक ऐसी पीढ़ी है जो बहुत कुछ, लगभग हर चीज से मुक्त है, और निश्चित रूप से तथाकथित से भी पूरी तरह से रहित है। "बौद्धिक जटिलताएँ": झूठ बोलना बुरा है, चोरी करना बुरा है, आदि।

यह अभी तक आम नहीं है, लेकिन नील रंग के बच्चे अभी भी कक्षाओं में पाए जाते हैं, जिनसे आपको विशेष रूप से सावधान रहने की आवश्यकता है। एक शब्द में, एक शिक्षक का व्यक्तिगत उदाहरण बहुत मायने रखता है और इसके लिए किसी विशेष प्रमाण की आवश्यकता नहीं है। ऐसा होता है कि लोग किसी विषय को शिक्षक के कारण ही पसंद करते हैं, उसके लिए धन्यवाद। वे अभी भी विषय के बारे में बहुत कम समझ सकते हैं, लेकिन वे पहले से ही उस तक पहुंच रहे हैं, प्रयास कर रहे हैं और कम से कम इस प्रयास के लिए प्रशंसा के पात्र हैं, भले ही अंतिम परिणाम - परीक्षा ग्रेड - मामूली होगा।

यह अभी भी मेरे लिए एक रहस्य है: कैसे आधुनिक युवा व्यावहारिक सोच ("क्या यह परीक्षा में होगा?") को एक प्रकार के शिशुवाद के साथ जोड़ते हैं, एक भोला आत्मविश्वास कि वे सब कुछ चबाएंगे और इसे अपने मुंह में डाल लेंगे , उन्हें बस इसे हर समय खुला रखना होगा; कि उनकी वयस्क चाची और चाचा उनके लिए सब कुछ करेंगे। हालाँकि, चाचा और चाची खुले तौर पर हाई स्कूल के छात्रों और छात्रों दोनों से डरते हैं - आप कभी नहीं जानते कि उनके दिमाग में क्या है, लेकिन उनके पास बहुत पैसा है...

जब पढ़ने का समय नहीं होता...

कक्षाओं में कम छात्र उपस्थिति का मुद्दा और इसके कारणों को शिक्षकों की आम बैठकों में बार-बार उठाया गया। कई कारण बताए गए. ऐसा लगता है कि उनमें से एक असंगत चीज़ों - काम और अध्ययन - को संयोजित करने का एक प्रयास था। मैं एक भी छात्र को नहीं जानता जो इस तरह के संयोजन में सफल हुआ हो; उन्हें अनिवार्य रूप से कुछ त्याग करना पड़ता है, और अक्सर जो बचता है वह है उनकी पढ़ाई। यही कारण है कि अपने अभ्यास में मैं कभी भी किसी स्पष्टीकरण की मांग नहीं करता हूं और कक्षाओं में उपस्थित न होने के लिए माफी नहीं मांगता हूं - बहुत सारे कारण हैं, और अगर मेरी नजर में वे अपमानजनक हैं, तो उनके लिए यह दूसरा तरीका है। क्योंकि हर किसी का अपना सच होता है।

लौह तर्क के बारे में

छात्र युवाओं के संबंध में हमारे समय का एक और संकट अमूर्त और आलंकारिक रूप से सोचने में असमर्थता है। हम इसे और कैसे समझा सकते हैं जब एक समाजशास्त्र शिक्षक ने पूछा, "एक गतिशील व्यक्ति क्या है?" उत्तर इस प्रकार है: "मोबाइल फोन वाला एक आदमी।" तर्क सख्त, घातक, बिल्कुल सीधा है। या मेरे अपने अभ्यास से एक उदाहरण: जब एक पत्राचार छात्र से "रूसी संस्कृति का स्वर्ण युग" नाम के कारणों के बारे में पूछा गया, तो उसने काफी ईमानदारी से जवाब दिया कि उन्होंने व्यायामशालाओं और विश्वविद्यालयों में अधिक स्वर्ण पदक देना शुरू कर दिया है और वह भी उतनी ही ईमानदारी से हैरान था। मैंने उसे घर क्यों भेजा?

कारणों की तलाश कहाँ करें?

क्या स्कूल का प्रदर्शन ख़राब है, क्या इसका असर परिवार पर पड़ रहा है? ऐसा लगता है कि नाजुक दिमाग तथाकथित मीडिया से काफी हद तक प्रभावित होते हैं। "येलो प्रेस", जहां सब कुछ अंकित मूल्य पर प्रस्तुत किया जाता है और यहां तक ​​कि अतिरंजित संवेदनाओं के लिए माफी भी नहीं मांगी जा सकती है, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो यह छोटे प्रिंट में होगा और प्रकाशन के पहले पन्ने पर नहीं।

मैं ध्यान देता हूं कि जब आप सामग्री को व्यक्तिगत अनुभव की कहानियों या जो आपने दूसरों से देखा या सुना है उसके साथ अद्यतन करना शुरू करते हैं तो दर्शक अधिक ध्यान से सुनना शुरू कर देते हैं। पश्चिमी शिक्षण अभ्यास में, यह सब बुरा रूप माना जाता है: शिक्षक से अपेक्षा की जाती है कि वह सामग्री को कम से कम "गैग" के साथ प्रस्तुत करे, क्योंकि वह छात्रों को ज्ञान में महारत हासिल करने में मदद करने के लिए कक्षा में आया था। हमारे साथ यह विपरीत है. मैं इस प्रश्न को छोड़ दूँगा कि यह अच्छा है या बुरा। मेरे लिए, एक बात निश्चित है - एक छात्र, बेशक, पाठ्यपुस्तक से एक पैराग्राफ अपने आप पढ़ने में सक्षम है, लेकिन क्या उसने जो पढ़ा है उसे वह अपने आप समझ पाएगा? सवाल अलंकारिक है. शुष्क सिद्धांत, जिसे कई मानविकी में समाप्त नहीं किया जा सकता है, बस हमें इसे "पुनर्जीवित" करने के लिए बाध्य करता है, और फिर, आप देखते हैं, इसके लिए धन्यवाद, यह बेहतर और अधिक मजबूती से आत्मसात हो जाएगा।

जन संस्कृति का प्रभाव छात्रों की रचनात्मकता, या अधिक सटीक रूप से, कला की संकीर्ण समझ को भी प्रभावित करता है, क्योंकि रचनात्मकता निर्माता के नाम पर है, और कला शैतान की ओर से है, क्योंकि इसे लुभाने के लिए बनाया गया है। दुर्भाग्य से, शैक्षणिक कार्य के लिए स्कूल के मुख्य शिक्षकों के स्तर पर भी, यह काम केवल डिस्को और केवीएन-एस आयोजित करने तक ही सीमित है, जो लंबे समय से खुद को समाप्त कर चुके हैं और अप्रचलित हो गए हैं, जैसे कि कोई अन्य रूप थे ही नहीं।

यह एक तकनीकी विश्वविद्यालय में मानविकी विषयों को पढ़ाने की विशिष्टता है। निःसंदेह, सभी के साथ काम करना संभव और आवश्यक है, लेकिन दर्शकों में से केवल बहुसंख्यक के पास ही सुनने और सुनने का कौशल होगा।