औपचारिकता |

सौंदर्यशास्त्र एक अवधारणा है जो कला में रूप के आत्मनिर्भर अर्थ की मान्यता पर आधारित है, वैचारिक और आलंकारिक सामग्री से इसकी स्वतंत्रता। एफ। वास्तविकता के साथ कला के संबंध से इनकार करता है और इसे एक विशेष प्रकार की आध्यात्मिक गतिविधि के रूप में मानता है, जो स्वायत्त कला के निर्माण के लिए उबलती है। संरचनाएं। संगीत में औपचारिक अवधारणा की सैद्धांतिक प्रस्तुति रोमांटिक के खिलाफ निर्देशित थी। ई। हंसलिक द्वारा सौंदर्यशास्त्र की पुस्तक "ऑन द म्यूजिकली ब्यूटीफुल" ("वोम म्यूसिकलिश-शॉनेन", 1854)। हंसलिक ने तर्क दिया कि "संगीत में ध्वनि अनुक्रम, ध्वनि रूप होते हैं जिनमें स्वयं के अलावा कोई सामग्री नहीं होती है।" उन्होंने इस बात से इंकार नहीं किया कि संगीत श्रोता में कुछ भावनाओं और आलंकारिक संघों को जगा सकता है, लेकिन उन्होंने उन्हें व्यक्तिपरक माना। हंसलिक के विचारों का एक अर्थ था। पश्चिमी-यूरोपीय के आगे के विकास पर प्रभाव। संगीत विज्ञान, जो विशेष रूप से वस्तुनिष्ठ वैज्ञानिक के परिसीमन में प्रकट हुआ। सौंदर्यशास्त्र से विश्लेषण। अनुमान। संगीत में कलात्मक सौंदर्य की पहचान। दावा-ve, जी. एडलर के अनुसार, वैज्ञानिक की पहुंच से परे है। ज्ञान। 60-70 के दशक में। पश्चिम में 20 वीं सदी, तथाकथित। क्रॉम मस्स के साथ संरचनात्मक विश्लेषण की विधि। प्रपत्र को संख्यात्मक संबंधों की एक प्रणाली के दृष्टिकोण से माना जाता है और इस प्रकार अभिव्यंजक और शब्दार्थ अर्थ से रहित एक अमूर्त निर्माण में बदल जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि परिभाषा में निहित व्यक्तिगत तत्वों या संगीत के सामान्य संरचनात्मक पैटर्न का कोई विश्लेषण। इसके विकास का ऐतिहासिक चरण, औपचारिक है। यह अपने आप में एक अंत नहीं हो सकता है और व्यापक सौंदर्यशास्त्र के कार्यों को पूरा करता है। और सांस्कृतिक और ऐतिहासिक। आदेश देना।

औपचारिक सिद्धांत की अतिवृद्धि कला में उत्पन्न होती है। रचनात्मकता आमतौर पर संकट की अवधि के दौरान। यह आधुनिक की कुछ धाराओं में चरम सीमा तक पहुँच जाता है। अवांट-गार्डे, जिसका मुख्य सिद्धांत बाहरी नवाचारों की खोज है। एक वास्तविक दावा सामग्री से रहित नहीं हो सकता है और एक औपचारिक "ध्वनियों के खेल" तक सीमित हो सकता है।

एफ की अवधारणा को कभी-कभी बहुत व्यापक रूप से व्याख्या किया गया था और कस्तूरी की जटिलता के साथ पहचाना गया था। पत्र, नवीनता व्यक्त करेंगे। धन, जिसके कारण कई बड़े आधुनिक लोगों का अनुचित रूप से नकारात्मक मूल्यांकन हुआ। संगीतकार, विदेशी और घरेलू दोनों, अंधाधुंध रूप से औपचारिक शिविर में नामांकित हैं, और रचनात्मकता में सरल प्रवृत्ति को प्रोत्साहित करने के लिए। 60-70 के दशक में। 20वीं सदी की ये गलतियां, जो उल्लुओं की ग्रोथ में बाधक संगीत रचनात्मकता और विज्ञान। संगीत के बारे में सोचा, कड़ी आलोचना की गई।

यू.वी. केल्डीशो

बैले में औपचारिकता, अन्य कलाओं की तरह, आत्मनिर्भर रूप-सृजन, सामग्री से रहित है। 20 वीं शताब्दी के पतनशील बुर्जुआ कला में एफ। आध्यात्मिक तबाही और कलाओं के अमानवीयकरण के परिणामस्वरूप विकसित होता है। रचनात्मकता, आदर्श कला और समाजों की हानि। लक्ष्य। यह शास्त्रीय भाषा की अस्वीकृति में व्यक्त किया गया है। और नार। नृत्य, ऐतिहासिक रूप से स्थापित नृत्यों से। रूपों, बदसूरत प्लास्टिसिटी की खेती में, आंदोलनों के अर्थहीन संयोजनों में, जानबूझकर अभिव्यंजना से रहित। एफ। छद्म-नवाचार के झंडे के नीचे विकसित होता है, इसके समर्थकों का दावा है कि वे फॉर्म को समृद्ध करने का प्रयास कर रहे हैं। हालाँकि, सामग्री से रहित रूप, बिखर जाता है, अपनी मानवता और सुंदरता खो देता है। एफ। प्रवृत्ति भी उन उत्पादों की विशेषता है जो परंपरा से नहीं टूटते हैं। नृत्य शब्दावली, लेकिन कला के अर्थ को शुद्ध "रूपों के खेल" तक कम करें, तत्वों के एक खाली संयोजन के लिए, नंगे प्रौद्योगिकी के लिए। एफ। कोरियोग्राफी में पतनशील आधुनिकतावादी कला की ऐसी घटनाओं से संबंधित है जैसे पेंटिंग में अमूर्ततावाद, बेतुका रंगमंच आदि।

बैले। विश्वकोश, एसई, 1981