олтан одай (ज़ोल्टन कोडाली) |

ज़ोल्टन कोडी

उनकी कला आधुनिक संगीत में उन विशेषताओं के कारण एक विशेष स्थान रखती है जो इसे हंगेरियन आत्मा की सबसे विशिष्ट काव्यात्मक अभिव्यक्तियों से जोड़ती हैं: वीर गीत, कल्पना की प्राच्य समृद्धि, संक्षिप्तता और अभिव्यक्ति का अनुशासन, और सबसे अधिक विपुल फूलों के लिए धन्यवाद धुनों का। बी सबोलची

Z. Kodály, एक उत्कृष्ट हंगेरियन संगीतकार और संगीतज्ञ-लोकगीतकार, राष्ट्रीय संस्कृति के विकास के संघर्ष के साथ, हंगेरियन लोगों के ऐतिहासिक भाग्य के साथ अपनी रचनात्मक और संगीत और सामाजिक गतिविधियों से गहराई से जुड़े। संगीतकारों के आधुनिक हंगेरियन स्कूल के गठन के लिए कोडली की कई वर्षों की फलदायी और बहुमुखी गतिविधि का बहुत महत्व था। बी। बार्टोक की तरह, कोडली ने हंगेरियन किसान लोककथाओं की सबसे विशिष्ट और व्यवहार्य परंपराओं के रचनात्मक कार्यान्वयन के आधार पर संगीत अभिव्यक्ति के आधुनिक साधनों के साथ मिलकर अपनी रचना शैली बनाई।

कोडाई ने अपनी मां के मार्गदर्शन में संगीत का अध्ययन करना शुरू किया, और पारंपरिक पारिवारिक संगीत संध्याओं में भाग लिया। 1904 में उन्होंने संगीतकार के रूप में डिप्लोमा के साथ बुडापेस्ट संगीत अकादमी से स्नातक किया। कोडाली ने एक विश्वविद्यालय शिक्षा (साहित्य, सौंदर्यशास्त्र, भाषा विज्ञान) भी प्राप्त की। 1905 से उन्होंने हंगेरियन लोक गीतों का संग्रह और अध्ययन करना शुरू किया। बार्टोक के साथ परिचित वैज्ञानिक लोककथाओं के क्षेत्र में एक मजबूत दीर्घकालिक मित्रता और रचनात्मक सहयोग में बदल गया। अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, कोडाली ने बर्लिन और पेरिस (1906-07) की यात्रा की, जहाँ उन्होंने पश्चिमी यूरोपीय संगीत संस्कृति का अध्ययन किया। 1907-19 में। कोडाली बुडापेस्ट संगीत अकादमी (सिद्धांत, रचना का वर्ग) में प्रोफेसर हैं। इन वर्षों के दौरान, उनकी गतिविधियाँ कई क्षेत्रों में सामने आईं: वे संगीत लिखते हैं; हंगेरियन किसान लोककथाओं का व्यवस्थित संग्रह और अध्ययन जारी है, एक संगीतज्ञ और आलोचक के रूप में प्रेस में दिखाई देता है, और देश के संगीत और सामाजिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेता है। 1910 के दशक में कोडाली के लेखन में। – पियानो और मुखर चक्र, चौकड़ी, कक्ष वाद्य यंत्र – शास्त्रीय संगीत की परंपराओं को व्यवस्थित रूप से जोड़ते हैं, हंगेरियन किसान लोककथाओं की विशेषताओं का रचनात्मक कार्यान्वयन और संगीत भाषा के क्षेत्र में आधुनिक नवाचार। उनकी रचनाओं को आलोचकों और हंगेरियन संगीत समुदाय से परस्पर विरोधी आकलन प्राप्त होते हैं। श्रोताओं और आलोचकों का रूढ़िवादी हिस्सा कोडाई में केवल परंपराओं का विध्वंसक देखता है। एक साहसी प्रयोगकर्ता, और केवल कुछ दूरदर्शी संगीतकार रचना के नए हंगेरियन स्कूल के भविष्य को उसके नाम के साथ जोड़ते हैं।

हंगेरियन रिपब्लिक (1919) के गठन के दौरान, कोडाली स्टेट हायर स्कूल ऑफ़ म्यूज़िकल आर्ट के नाम पर उप निदेशक थे। एफ. लिस्केट (इस तरह संगीत अकादमी का नाम बदला गया); बार्टोक और ई. दोहनानी के साथ मिलकर, वह संगीत निर्देशिका का सदस्य बन गया, जिसका उद्देश्य देश के संगीतमय जीवन को बदलना था। होर्थी शासन के तहत इस गतिविधि के लिए, कोडली को स्कूल से 2 साल के लिए सताया गया और निलंबित कर दिया गया (उन्होंने 1921-40 में फिर से रचना सिखाई)। 20-30 के दशक - कोडली के काम का उत्कर्ष, वह ऐसे काम बनाता है जिसने उसे विश्व प्रसिद्धि और पहचान दिलाई: गाना बजानेवालों, ऑर्केस्ट्रा और एकल कलाकार (1923) के लिए "हंगेरियन भजन"; ओपेरा सेकी स्पिनिंग मिल (1924, दूसरा संस्करण 2); वीर-हास्य ओपेरा हरि जानोस (1932)। एकल कलाकारों, गाना बजानेवालों, अंग और ऑर्केस्ट्रा (1926) के लिए "बुडा कैसल का ते देम"; ऑर्केस्ट्रा के लिए कंसर्टो (1936); ऑर्केस्ट्रा आदि के लिए "डांस फ्रॉम मारोसेक" (1939) और "डांस फ्रॉम टैलेंट" (1930)। इसी समय, कोडाई ने लोककथाओं के क्षेत्र में अपनी सक्रिय शोध गतिविधियों को जारी रखा। उन्होंने सामूहिक संगीत शिक्षा और शिक्षा की अपनी पद्धति विकसित की, जिसका आधार कम उम्र से ही लोक संगीत की समझ थी, इसे एक देशी संगीत भाषा के रूप में आत्मसात करना। कोडाली पद्धति को न केवल हंगरी में, बल्कि कई अन्य देशों में भी व्यापक रूप से पहचाना और विकसित किया गया है। वह 1939 पुस्तकों, लेखों, शिक्षण सहायक सामग्री के लेखक हैं, जिसमें मोनोग्राफ हंगेरियन फोक म्यूजिक (200, रूसी में अनुवादित) शामिल है। कोडाली लोक संगीत के लिए अंतर्राष्ट्रीय परिषद (1937-1963) के अध्यक्ष भी थे।

कोडली कई वर्षों तक रचनात्मक रूप से सक्रिय रहे। युद्ध के बाद की अवधि के उनके कामों में, ओपेरा ज़िंका पन्ना (1948), सिम्फनी (1961), और कैंटाटा कल्लई केतेश (1950) ने प्रसिद्धि प्राप्त की। कोडली ने अपने कार्यों के प्रदर्शन के साथ एक कंडक्टर के रूप में भी प्रदर्शन किया। उन्होंने कई देशों का दौरा किया, दो बार (1947, 1963) यूएसएसआर का दौरा किया।

कोडली के काम का वर्णन करते हुए, उनके दोस्त और सहयोगी बेला बार्टोक ने लिखा: "ये काम हंगेरियन आत्मा का एक कबुलीजबाब है। बाह्य रूप से, यह इस तथ्य से समझाया गया है कि कोडली का काम विशेष रूप से हंगेरियन लोक संगीत में निहित है। आंतरिक कारण अपने लोगों की रचनात्मक शक्ति और उनके भविष्य में कोदई का असीम विश्वास है।

ए मलिंकोवस्काया